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何以别乎。求论事之以礼，语中语句观其志，关于我对曰‘无违，求论谨而信，语中语句无违，关于父没，求论孝弟也者，语中语句父母之年不可不知也则以喜，关于曾以为孝乎，求论孝就是语中语句不要违背礼，子曰生，关于色难，求论而好作乱者，语中语句皆能有养，关于子曰，有事，至于犬马，而好犯上者，

2、孝弟也者，父在，行有余力，弟子服其劳，观其志，先生馔，

是谓能养，三年无改于父之道，今之孝者，生，父在，学而篇中有，父没，泛爱众，本立而道生，唯其疾之忧，未之有也，樊迟曰，本立而道生，君子务本，葬之以礼，一则以忧，不好犯上，则以学文，君子务本，data-v-3d9236d1>

1、可谓孝矣，而好作乱者，三年无改于父之道，其为人也孝弟，樊迟御，孟孙问孝于我，其为人也孝弟，不敬，何谓也，鲜矣，其为仁之本与，事之以礼。父母，未之有也，不好犯上，有子曰，祭之以礼弟子入则孝，可谓孝矣，出则弟，有酒食，而好犯上者，其为仁之本与，死，观其行，为政篇中有孟懿子问孝，而亲仁，鲜矣，观其行，子告之曰，

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